景穀佛跡—一個南傳佛教樣本


  

景穀佛跡—一個南傳佛教樣本

普洱景穀——遍佈佛跡仙蹤的山水

景穀得以成為一個“朝聖地”在於佛緣的源遠流長。“佛跡26處”一直是景穀的一張名片。

流傳在傣族地區的古典經書《帕召抵混》記載了佛祖來到傣族地區傳教、雲遊時的故事和傳說,其中有一章叫做《二十六腳果大麻》,記載的是有關於佛祖在1000多年前雲遊景穀留下26處腳、手印的記載。

仙人卦

朝佛

賧仙人卦

神奇的是,人們至今朝拜的24處佛跡與經書描述都能一一對應,其中有兩處未曾找到的佛跡,人們說可能因為地質變化村寨遷移被掩蓋了,也可能因為行政區劃的原因不在如今的景穀境內,但更多的人認為佛跡肯定在,只是機緣未到,人們沒有找到它。

據《帕召抵混》記載的情形推算,佛祖雲遊到景穀之地時當地傣族處於奴隸社會時期。當時這裏還屬於蠻荒,佛祖來到這裏之後傳經佈道、除魔安民,最後被人們信服並朝拜。書中說在佛祖所到之處,很多地方都留下了佛跡。景穀全縣則分佈了各種佛跡26 處。在已被找到的佛跡中,包括了腳印、掌印、坐印、臥印和溶洞等。佛跡本身形態鬼斧神工,每處佛跡都有著能在傣族史書和經書中找到根據和動人傳說。

賧佛跡

佛跡點誦經

在雲南南傳佛教傳播區,目前共發現佛“足印”28處,其中一處在西雙版納傣族自治州,一處在德宏傣族景頗族自治州,其餘26處都集中在景穀一個縣域內。這些印跡分佈於原鐘山鄉吊腳坡、芒洪、芒旭、銅廠、訓崗、香鹽,威遠鎮大寨,永平鎮大仙人腳、小仙人腳、遷崗、遷糯,勐班鄉的白塔、窩勐、勐良、永海、芒乃,半坡鄉的芒洛仙人洞,正興鄉的勐乃仙人洞等處。

一個縣境內有多達20多處的佛跡並自古至今受到信眾的虔誠朝拜,“佛跡仙蹤”的稱謂實在是名至實歸。

雷光佛跡寺

芒朵佛跡園佛手印

每年傣曆新年過後,都有成千上萬來自傣族地區和東南亞的信眾前來景穀朝拜,念經、滴水、賧錢賧物、賧糯米飯,祈求佛祖保佑吉祥安康,來年風調雨順、五穀豐登,朝拜場面宏大,萬人空巷。